Przejdź do menu głównego
Przejdź do wyszukiwarki
Przejdź do treści
Mapa serwisu

EN

Zaloguj się

Filtry

Era

Wiek Rok

Era

Wiek Rok

Data od:

Era

Wiek:

—+

Rok:

—+

Data do:

Era

Wiek:

—+

Rok:

—+

Inne systemy periodyzacji:

Twoje kryteria wyszukiwania:

Fraza: trans

Obiekty

909

Sortowanie

plik PDF
plik CSV

rzeźba - Ujęcie z przodu; Zestaw dwóch małych, drewnianych figurek postaci ludzkich w pozycji stojącej, pokrytych warstwą białej i miedzianej substancji. Figurki mają fryzury lub nakrycia głowy postawione na czubku głowy. Widoczne niewyraźne, okrągłe oczy i linia nosa. Ręce rzeźb przylegają do tułowia, ich dłonie oparto o lekko wypukły i wystający brzuch, nogi krótkie i ugięte w kolanach, stopy połączone, stoją na okrągłych podstawkach. Obie figurki zostały umieszczone przez konserwatora na wspólnej prostokątnej, drewnianej, ekspozycyjnej podstawie.

przedmiot ceremonialny, atrybut szamana, zestaw rytualny - Ujęcie z góry. Zespół przedmiotów składający się z drewnianej tacy, tłuczka, pojemnika przykrytego liściem z bananowca oraz kościanej rurki w kształcie litery Y.

Zdjęcie pokazuje przeprawę samochodu i motocyklu sprzez górską rzekę Dunajec.

Przeprawa samochodu i motocyklu przez górską rzekę Dunajec

Fotografia

XX wiek

Muzeum – Zamek w Łańcucie

Zdjęcie przedstawia przeprawę samochodu i motocyklu przez górską rzekę Dunajec

Przeprawa samochodu i motocyklu przez górską rzekę Dunajec

Fotografia

XX wiek

Muzeum – Zamek w Łańcucie

Zdjęcie pokazuje przeprawę samochodu i motocyklu przez górską rzekę

Przeprawa samochodu i motocyklu przez górską rzekę

Fotografia

XX wiek, 1. połowa XX wieku

Muzeum – Zamek w Łańcucie

scena biblijna; Adam niosący ciało Abla - ujęcie z przodu; W prostokątnym, pionowym arkuszu papieru przedstawieni pierwsi rodzice idący przez równinny teren w pochmurny dzień. Z przodu kroczy Adam o muskularnym ciele, ubrany tylko w skórzaną opaskę biodrową. Ojciec zarzucił sobie od przodu na ramię bezwładne ciało syna i niesie je w stronę domu z trudem utrzymując równowagę. Za mężem podąża Ewa w skórzanym okryciu. Zakrywając ręką twarz rozpacza po stracie syna. Drugą ręką przysłania nagie piersi.

rysunek - Przedstawienie grupy mężczyzn idących ku górze przedstawienia za lecącymi aniołami. Mężczyźni wychudzeni, zgarbieni, ubrani w stroje obozowe w pionowe pasy, z numerami na plecach. Prowadzeni są przez grupę lecących ku górze aniołów z żółtymi skrzydłami. Dwa lecące na przedzie anioły dmą w trąby. Z tyłu brama obozowa (Auchwitz-Birkenau) z napisem w języku niemieckim ARBEIT MACHT FREI.

''Wyzwolenie'' Auschwitz | ''Освобождение'' Освенцима

rysunek

Ratner, Lila

XXI wiek

Muzeum Historii Żydów Polskich POLIN

Przedstawienie dwóch aniołów dmących w złote trąby na tle zabudowy miasta. Poniżej postacie za drutem kolczastym. Anioły nienaturalnej wielkości, stoją zwrócone do siebie. Z lewej strony anioł płci żeńskiej, z żółtymi skrzydłami. Po prawej stronie anioł płci męskiej z żółtymi skrzydłami i żółtymi włosami. Oba posiadają na ramionach opaski z gwiazdą (gwiazdą Dawida). Pomiędzy stojącymi aniołami widoczna zabudowa miasta w odcieniach niebieskich. U dołu sceny stojący na tle miasta, za drutem kolczastym, mężczyzna grający na skrzypcach oraz dwójka dzieci.

Warszawskie getto | Варшавское гетто

rysunek

Ratner, Lila

XXI wiek

Muzeum Historii Żydów Polskich POLIN

rysunek - Przedstawienie mężczyzn z karabinami na tle rozpadających się murów. Mężczyźni ustawieni do siebie plecami, celują karabinami przed siebie. Z przodu mężczyzna w szatach, reszta mężczyzn ubrana w spodnie i kurtki. Na drugim planie brązowe mury rozpadającego się miasta, w którego centrum znajduje się budynek ze złotą kopułą. Między murami kłęby białego dymu oraz pomarańczowe płomienie. Ponad miastem pięciu aniołów dmących w złote trąby.

Powstanie w getcie | Восстание в гетто

rysunek

Ratner, Lila

XXI wiek

Muzeum Historii Żydów Polskich POLIN

rysunek - Przedstawienie mężczyzny nienaturalnej wielkości stojącego pośród idących w rzędach ludzi. Mężczyzna w centrum przedstawienia z siwą długą brodą oraz długimi siwymi włosami. Ubrany jest w szatę z żółtą gwiazdą (gwiazdą Dawida) na piersi. Mężczyzna na głowie ma czarne nakrycie głowy (kipę). Dookoła mężczyzny od góry do dołu przedstawienia sześciu rzędów idących ludzi. Pięć górnych rzędów ludzi przedstawionych w kolorystyce czarnobiałej, najniższy rząd ludzi - w tonacji barwnej. Wszyscy z gwiazdami (gwiazdami Dawida) na ramionach.

Wyjście. Getto. | Выход. Гетто.

rysunek

Ratner, Lila

XXI wiek

Muzeum Historii Żydów Polskich POLIN

Przedstawienie mężczyzny jadącego po niebie płonącym rydwanem. Rydwan brązowy, zaprzężony w trzy konie z żółtymi grzywami i ogonami. Z tyłu rydwanu oraz pod końskimi kopytami czerwone płomienie ognia. Na rydwanie mężczyzna ubrany w szaty trzymający lejce. Wokół pojazdu gwiazdy oraz okrągły żółty księżyc. Poniżej mężczyzna łapiący lecącą z rydwanu czerwoną pelerynę. Obok napis w języku hebrajskim אליהו הנביא (Eliasz Prorok).

Prorok Eliasz wstępuje do Nieba na ognistym rydwanie | Пророк Илия восходит на небо на огненной колеснице

rysunek

Ratner, Lila

XXI wiek

Muzeum Historii Żydów Polskich POLIN

rysunek - Przedstawienie dmących w trąby mężczyzn i aniołów oraz rozpadających się murów. W centralnej części sceny brązowe i żółte mury oraz baszty poprzechylane w różne strony. Pośrodku budynek ze złotą kopułą. Między murami kłęby białego dymu. Poniżej, w lewym oraz prawym dolnym rogu mężczyźni w szatach, z długimi brodami, dmą w trąby. U góry nad murami aniołowie ze skrzydłami dmący w złote trąby. Po lewej, u góry, wzdłuż krawędzi. czarny napis w języku hebrajskim יְרִיחוֹ (Jerycho).

Zniszczenie Jerycha | Разрушение Иерихона

rysunek

Ratner, Lila

XXI wiek

Muzeum Historii Żydów Polskich POLIN

rysunek - Przedstawienie śpiącego na ziemi mężczyzny oraz aniołów pośród chmur. Na pierwszym planie śpiący mężczyzna ubrany w białe szaty oraz nakrycie głowy. Spod nakrycia głowy wystają długie kosmyki czarnych włosów, na twarzy widoczna broda. Mężczyzna opiera głowę oraz dłoń na kamieniu. Za mężczyzną osiem rzędów aniołów stojących po trzy w rzędzie, ciągnących się od ziemi do górnej krawędzi przedstawienia. W każdym rzędzie środkowy anioł odwrócony tyłem, dwa pozostałe przodem do widza, trzymają laski lub włócznie. Wszystkie w szatach oraz ze złotymi aureolami wokół głów. Po prawej stronie aniołów żółte słońce lub księżyc. Niebo błękitne, zachmurzone. Po lewej stronie sceny, u góry, wzdłuż krawędzi napis bokiem w języku hebrajskim - drabina Jakuba.

Drabina Jakubowa | Лестница Якоба

rysunek

Ratner, Lila

XX wiek

Muzeum Historii Żydów Polskich POLIN

rysunek - Przedstawienie mężczyzny (Mojżesza) nadnaturalnej wielkości stojącego w centrum sceny otoczonego idącymi w rzędach postaciami. Mężczyzna ubrany w szaty, z długą czarną brodą oraz długi włosami, na głowie okrągłe nakrycie głowy (kipę). Mężczyzna stoi z uniesionymi do góry rękami, lewą dłoń zaciska na trzymanej w ręku drewnianej brązowej lasce. Wokół mężczyzny idący po brązowym piasku ludzie przedstawieni w sześciu rzędach. W pięciu górnych rzędach kobiety w białych szatach, w najniższym rzędzie mężczyźni w szatach, z długimi czarnymi brodami, laskami w rękach oraz dziećmi niesionymi na barkach. Ponad sceną napis w języku hebrajskim יציאה ממצרים (wyjscie z egiptu) .

Wyjście z Egiptu | Выход из Египта

rysunek

Ratner, Lila

XXI wiek

Muzeum Historii Żydów Polskich POLIN

rysunek - Przedstawienie mężczyzny stojącego na zboczu góry, u podnóża której znajduje się tłum ludzi z posągiem byka. Mężczyzna nienaturalnych rozmiarów, wysokości niemalże całej góry. Ubrany jest w białą szatę, stopy ma bose, na głowie długie czarne włosy. Skóra koloru pomarańczowego. Mężczyzna w rękach trzyma przed sobą dwie kamienne tablice z napisem w języku hebrajskim. W górnej części kompozycji, na wysokości szczytu góry, czarne chmury z żółtymi piorunami. U podnóża góry grupa ludzi w szatach z uniesionymi rękoma. Pośród ludzi stojący na wysokim podwyższeniu czarny posąg cielca z pomarańczowymi oczyma. Z lewej strony, u góry, wzdłuż krawędzi przedstawienia obrócony bokiem napis w języku hebrajskim עשרת הדברות (10 przykazań).

Mojżesz otrzymuje Tablice Przykazań na Górze Synaj | Моисей получает Скрижали заповедей на горе Синай

rysunek

Ratner, Lila

XX wiek

Muzeum Historii Żydów Polskich POLIN

Projekt graficzny - Projekt graficzny tytułu teki graficznej. W górnej części planszy napisy wykonane szeroką, bezszeryfową czcionką. W górnej linijce napis wersalikami: SEMPERIT, w dolnej: 21.MARZEC.1936.

Semperit | 21.marzec.1936 | Semperit | 21.marzec.1936

Projekt graficzny

Stern, Jonasz

XXI wiek, XX wiek

Muzeum Historii Żydów Polskich POLIN

fotografia - Zdjęcie przedstawia starszego mężczyznę, malarza Jonasza Sterna w swojej pracowni. Mężczyzna siedzi przy stole, na którym ustawione są słoje z farbami oraz pędzle. Na brzegu stołu (na pierwszym planie) leży stos listew, a na nich portret mężczyzny z brodą. Przed malarzem, na stole stoi karton, a w nim siedzi duży czarny kot. Zwierzę jest zwrócone w stronę malarza. Mężczyzna jest ubrany w brązowy sweter. Ma zaczesane do tyłu siwe włosy. W tle widać sztalugi oraz wiszące na ścianie plakaty.

Jonasz Stern z kotem, którego nazywa Synkiem, w swojej pracowni malarskiej

fotografia

Tomaszewski, Tomasz

XX wiek

Muzeum Historii Żydów Polskich POLIN

instalacja malarsko-dźwiękowa - Instalacja sklada się z czterech niewielkich, monochromatycznych obrazów, bez ram, o płótnach zamalowanych gładko, na jeden kolor: zielony, jasnoniebieski, piaskowy, ciemnoszary. Każde płótno, na odwrociu, ma zamontowaną niewielką instalację, która sekwencyjnie odtwarza dźwiek melodii. Sekwencje muzyki nie nakładaja się na siebie, tylko odtwarzane są w kolejności.

Powidoki | Afterimages

instalacja malarsko-dźwiękowa

Zakrzewski, Włodzimierz Jan

XXI wiek

Muzeum Historii Żydów Polskich POLIN

kompozycja abstrakcyjna - Kwadratowa kompozycja abstrakcyjna w tonacji szaro-czarnej umieszczona po środku kwadratowego arkusza. W części centralnej znajduje się owalny kształt nie pokryty farbą, w nim odcisk kawałka sznura. Owal jest obwiedziony ciemnoszarą szeroką ramką, całość znajduje się na tle o wzorze w nieregularne czarno-szare kreski.

Więź | Bond

kompozycja abstrakcyjna

Blum, Aviva

XX wiek

Muzeum Historii Żydów Polskich POLIN

rak żelazny - Ujęcie przodu ze skosu z lewej; Rak żelazny trójramienny z czworobocznej sztabki żelaznej z haczykiem na końcu każdego ramienia.

Rak żelazny

Słowianie

700 — 1250

Muzeum Narodowe w Szczecinie

relikwiarz gau z miniaturą sakralną tsakli - ujęcie z przodu; Miedziany relikwiarz w formie małej, wąskiej, przeszklonej i bogato zdobionej ramki wypełnionej obrazem Wadżrapani (sanskr. Vajrapāṇi, tyb. Cziano Dordże). Postać zaprezentowana w formie gniewnej, najprawdopodobniej przedstawia Wadżrapani jako strażnika Dharmy (sanskr. dharamapāla) – Wadżrapani-Acharya. Ukazany jako tęgi i silny, z potężnym ciemnoniebieskim ciałem, wystającym brzuchem, grubymi, krótkimi kończynami i wściekłym wyrazem twarzy. W odmianie ikonograficznej z jedną głową, trzecim okiem, nastroszonymi włosami, pięcioramienną koroną bodhisattwy, naszyjnikami z węży oraz pasem z tygrysiej skóry. Otoczony płomieniami trzyma miecz i lasso (sanskr. pāśa). Stoi na lotosie – symbolu czystości i poznania, na tle nieba i chmur. Obrazek zakończony czerwoną bordiurą. Ramka ozdobiona prostymi nacięciami przy zewnętrznych krawędziach oraz misternie wykonanymi wzorami przy wewnętrznych: usytuowany po bokach wzór grawerowanej wici roślinnej, centralnie, w górnej części znajduje się przedstawienie przypominające baldachim (parasol buddyjski), natomiast zlokalizowane w dolnej części trójkątne motywy być może przedstawiają muszle - motyw konchy. Przy bocznych powierzchniach dwa prostokątne mocowania - ucha na pasek do noszenia relikwiarza, ułożone symetrycznie. Widoczne ślady użytkowania, liczne przetarcia, odbarwienia.

Wadżrapani | Diament w ręce

relikwiarz gau z miniaturą sakralną tsakli

nieznany

około 1891 — 1910

Muzeum Narodowe w Szczecinie

Lamu przyszłości - ujęcie z przodu; Kolorowa, dynamiczna kompozycja w poziomie, przedstawiające ruchliwe rondo i skrzyżowanie wielopasmowych ulic z gąszczem pojazdów oraz tłumem ludzi poruszających się pośród lokali usługowo-handlowych, na chodnikach, na schodach na kładkę i z kładki dla pieszych nad ulicami.

Ulice przedzielone są pasami zieleni z kwiatami, na jednym z nich w centrum obrazu, pomiędzy dwoma latarniami ulicznymi rośnie palma. Nad nią zielone znaki drogowe, wszędzie pełno szyldów sklepowych. Po lewej stronie obrazu stacja benzynowa Shell, niedaleko budka z coca-colą i przystanek autobusowy. Z lewej strony jakby duże, ruchliwe centrum handlowe Safari Point Haus. Na ulicach tłoczą się samochody osobowe, busy, ciężarówki i motocykle. Obraz pełen drobnych detali, wibrujący barwami i życiem miasta.

Lamu of the Future | Lamu przyszłości

Onyango, Richard

2009 — 2023

Muzeum Narodowe w Szczecinie

Lamu przyszłości - ujęcie z przodu; Obraz przedstawia na pierwszym planie duży budynek z licznymi loggiami i tarasami, na których znajdują się sylwetki ludzkie w różnych sytuacjach. Na szczycie fasady budynku napis: USAFIRI BUILDING; na jego dachu antena satelitarna. Za budynkiem widać ulice z samochodami oraz zielony skwer miejski, na którym stoi statua z globusem na szczycie. Z lewej strony port lotniczy z wieżą kontrolną, samolotami, budynkami z napisem International Departures oraz Terminal 3, pomiędzy którymi stoi fontanna. W centrum na drugim planie kolejne budynki lotniska – Cargo i inne. Z prawej strony obrazu w jego górnej połowie widać przystań jachtową i zacumowane dwa duże statki pasażerskie. W tle, po prawej zielone tereny rekreacyjne przy plaży z biało-czerwonymi parasolkami i palmami rosnącymi wzdłuż linii brzegowej. Po lewej, na wzniesieniu biały budynek z kopułą i wieżą przypominającą latarnię morską.

Lamu of the Future | Lamu przyszłości

Onyango, Richard

2009 — 2023

Muzeum Narodowe w Szczecinie

Monochromatyczna mapa przedstawiająca oblężenie 's-Hertogenbosch przez wojska holenderskie w 1629 - ujęcie z przodu; Na prostokątnym arkuszu w układzie poziomym monochromatyczna mapa przedstawiająca oblężenie 's-Hertogenbosch przez wojska holenderskie w 1629. Uwzgledniono na niej fortyfikacje miejskie z odcinkiem rzeki Mozy. Mapa o wymiarach: szer. 37 x 26,5 cm z dwupolowym kartuszem z motywami alegorycznymi; pole górne - napis:

Wahreund eingentliche Delineatio der Treffichen undt weitberhümten belägerung der westen Statt Hertzogenbusch (Alles nach seiner rechten Mass abgetheit Durch Iacobb Prempart Ingenieur) | Prawdziwy i rzeczywisty opis udanego i powszechnie znanego oblężenia zachodniego miasta Hertzogenbusch, wszystko wykonane na miarę przez inżyniera Iacobba Premparta

Prempart, Jacobb

1629 — 1639

Muzeum Narodowe w Szczecinie

Mapa Oceanu Atlantyckiego - ujęcie z przodu; Mapa Oceanu Atlantyckiego kolorowana – ramka lawowana na żółto, wybrzeża na zielono i brzegi mórz na niebiesko. Poza ramką mapy napisy: na dole centralnie -

Karte des Atlantischen Oceans | Mapa Oceanu Atlantyckiego

Schraembl, Franz Anton

1788

Muzeum Narodowe w Szczecinie

Znaleziono 909 obiektów

Pokaż więcej

Brak wyników

Dodaj notatkę

Edytuj notatkę

Anuluj

0/500

strona główna

Ustawienia prywatności

Używamy plików cookie, aby ułatwić Ci korzystanie z naszego serwisu oraz do celów statystycznych. Plikami cookie możesz zarządzać, zmieniając ustawienia swojej przeglądarki internetowej. Więcej informacji w Polityce prywatności.

Używamy plików cookie, aby ułatwić Ci korzystanie z naszego serwisu oraz do celów statystycznych. Plikami cookie możesz zarządzać, zmieniając ustawienia swojej przeglądarki internetowej. Więcej informacji w Polityce prywatności.

Zarządzaj plikami cookies:

Data od:

Era

Wiek:

—+

Rok:

—+

Data do:

Era

Wiek:

—+

Rok:

—+

asd